LA MATERNITÀ DIVINA SPIRITUALE

+ Dal Vangelo secondo Marco
In quel tempo, giunsero la madre di Gesù e i suoi fratelli e, stando fuori, mandarono a chiamarlo.
Attorno a lui era seduta una folla, e gli dissero: «Ecco, tua madre, i tuoi fratelli e le tue sorelle stanno fuori e ti cercano».
Ma egli rispose loro: «Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?». Girando lo sguardo su quelli che erano seduti attorno a lui, disse: «Ecco mia madre e i miei fratelli! Perché chi fa la volontà di Dio, costui per me è fratello, sorella e madre».

Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?

Chi è più intimo di una madre e di un figlio? Il legame fisiologico dipende dal sangue. Secondo il grado di questa “comunione di sangue” si determina il grado di parentela. Eppure la nostra unione con il Padre celeste per mezzo di Cristo è più stretta di quella fra madre e figlio. In questo senso si riesce a capire la domanda di Gesù, che all’apparenza sembra un po’ cinica: “Chi è mia madre e chi sono i miei fratelli?”. Sembra quasi che preferisca come parenti i discepoli piuttosto che i familiari dello stesso sangue. È una cosa naturale nella vita, abbandonare la famiglia di origine per andare per la propria strada; in un certo senso, anche l’uomo che si sposa lascia i genitori.

Ma l’unione di Gesù con la madre non diminuisce perché Egli espande il suo amore anche verso gli altri: al contrario diventa più forte, perché sua madre diventa madre dell’intero Corpo mistico di Cristo e della Chiesa.

Chi compie la volontà di Dio, costui è mio fratello, sorella e madre

Il sangue è simbolo di vita. Senza sangue l’uomo muore, ed è così per tutti gli esseri viventi. Ma abbiamo un grado superiore di vita, la vita spirituale.

Siamo stati chiamati ad esistere dalla parola creatrice di Dio. Ma come Dio può parlare se non ha bocca?, si chiedeva san Basilio. E rispondeva: la parola di Dio non è un suono provocato dalla vibrazione della lingua. È una decisione della sua volontà affinché ci sia vita. Dio ha creato il cielo, la terra, le piante, gli animali ed infine l’uomo. C’è una differenza fra le varie creature? Molto evidente, scrive san Basilio. La terra, gli animali, le piante fanno la volontà di Dio, ma non la comprendono; anzi, non possono non eseguirla perché non hanno libertà di scelta. Al contrario, l’uomo comprende le parole divine e liberamente le realizza. È dunque immagine del Figlio nella SS. Trinità, perché comprende perfettamente il Padre e fa tutto ciò che vede dal Padre. Se imitiamo il Figlio, entriamo anche noi in una relazione stretta e filiale con il Padre.

I veri parenti di Gesù

Alcuni racconti delle biografie dei santi sembrano quasi trasgressivi. Fughe da casa, ribellioni alla famiglia, relazioni interrotte. È noto il rapporto burrascoso di san Francesco con il padre, la loro separazione, il gesto di Francesco che lancia i vestiti contro il padre.

Un cristiano ama e onora il padre e la madre. Dovrebbe amare tutti, ma ha dei doveri soprattutto verso le persone che gli sono più vicine. Tuttavia ci sono delle eccezioni. L’affetto fra parenti è il riflesso dell’amore con cui Dio ci ama e noi dobbiamo amare Lui. Un autore bizantino scrive che le nostre madri terrene sono così buone perché sono ad immagine della madre che abbiamo in cielo, della Madre di Dio.

Le immagini si venerano nella misura in cui sono in relazione con chi rappresentano. Veneriamo l’immagine di Cristo, non per la bellezza della pittura, ma perché ci ricorda Gesù.

IL VANGELO di tutto l’anno sono le riflessioni sul Vangelo festivo e feriale tratte dall’omonimo libro di padre Tomáš Špidlík.

Il libro è disponibile presso EDIZIONI LIPA